在婚姻家庭關(guān)系中，“是否需要贍養(yǎng)對方父母”是許多人面臨的實際困惑。有人認為結(jié)婚后理應(yīng)共同承擔贍養(yǎng)雙方父母的責任，也有人擔心這會帶來額外的經(jīng)濟和精力負擔。本文將從法律規(guī)定、道德責任、實際操作三個維度，為你清晰解答這一問題，并提供具體場景下的應(yīng)對建議。

一、有贍養(yǎng)對方父母的義務(wù)嗎

從法律層面看，我國現(xiàn)行法律并未規(guī)定配偶對對方父母有直接贍養(yǎng)義務(wù)。根據(jù)《民法典》第一千零六十七條，“成年子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養(yǎng)費的權(quán)利?！边@里的“子女”僅指婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女，并不包括配偶。簡單來說，法定贍養(yǎng)義務(wù)僅限于直系血親或擬制血親關(guān)系，配偶的父母不在此列。

不過需要注意的是，法律雖未賦予配偶直接贍養(yǎng)對方父母的義務(wù)，卻規(guī)定了“協(xié)助義務(wù)”?！独夏耆藱?quán)益保障法》第十四條提到，“贍養(yǎng)人應(yīng)當履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。贍養(yǎng)人的配偶應(yīng)當協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù)。”這里的“協(xié)助”并非獨立的贍養(yǎng)責任，而是指在配偶履行贍養(yǎng)自己父母的義務(wù)時，另一方應(yīng)提供必要的支持，比如共同照顧生活起居、分擔相關(guān)費用等。例如，丈夫在照顧生病的母親時，妻子幫忙送飯、陪護，這屬于“協(xié)助義務(wù)”，但妻子對公婆并無單獨的贍養(yǎng)責任。

二、贍養(yǎng)對方父母的道德責任與現(xiàn)實考量

盡管法律沒有強制要求，但贍養(yǎng)對方父母往往涉及道德責任與家庭和諧的平衡。我國傳統(tǒng)文化強調(diào)“尊老愛幼”“孝親敬老”，婚姻不僅是兩個人的結(jié)合，更是兩個家庭的融合。尤其在多子女家庭減少、老齡化加劇的當下，雙方父母的養(yǎng)老問題不可避免地成為婚姻中的重要議題。

從情感層面看，配偶的父母也是家庭的長輩，給予適當?shù)年P(guān)心和照顧有助于維護家庭關(guān)系。比如對方父母生日時送上祝福，生病時主動探望，這些行為雖非法律義務(wù)，卻能讓配偶感受到被尊重和重視，進而增強婚姻的凝聚力。我曾接觸過一對年輕夫妻，妻子的父母住在老家，丈夫每個月都會主動提醒妻子給岳父母打電話，逢年過節(jié)還會一起回去探望。他說：“雖然我對岳父母沒有法律上的贍養(yǎng)義務(wù)，但看到妻子開心，這個家才更溫暖?！边@種主動付出的態(tài)度，正是婚姻中“情分”的體現(xiàn)。

當然，道德責任并非“無限責任”，需結(jié)合自身實際能力。如果對方父母有自己的子女（即配偶的兄弟姐妹），贍養(yǎng)的主要責任仍應(yīng)由其直系子女承擔?，F(xiàn)實中需避免“道德綁架”，比如一方以“不贍養(yǎng)我父母就是不愛我”為由強迫對方承擔過重的贍養(yǎng)壓力，這種做法反而可能引發(fā)婚姻矛盾。

三、如何在婚姻中平衡雙方父母的贍養(yǎng)問題

面對雙方父母的贍養(yǎng)需求，關(guān)鍵在于提前溝通、明確邊界、共同規(guī)劃。以下幾個實操建議可供參考：

首先，婚前溝通贍養(yǎng)意愿。結(jié)婚前，不妨坦誠交流雙方對父母贍養(yǎng)的預(yù)期：是否需要與父母同??？經(jīng)濟上如何支持？生病時由誰主要照顧？比如一方希望未來接父母同住，而另一方更傾向于獨立生活，這些差異若能提前達成共識，可減少婚后的摩擦。

其次，制定“責任清單”與“資源分配”計劃。區(qū)分“必須承擔”和“自愿付出”的部分：配偶對自己父母的贍養(yǎng)是“必須承擔”，雙方可協(xié)商共同承擔經(jīng)濟支持（如每月固定贍養(yǎng)費）；對對方父母的幫助則屬于“自愿付出”，可根據(jù)家庭收入、時間精力等靈活安排，比如輪流探望、共同承擔醫(yī)療費用等。曾有夫妻約定：各自承擔自己父母的主要贍養(yǎng)責任，對方父母生病時，雙方共同提供陪護支持，經(jīng)濟上按家庭總收入的20%作為雙方父母的養(yǎng)老儲備金，由兩人共同管理。

最后，善用社會資源減輕壓力。隨著養(yǎng)老服務(wù)體系的完善，可借助社區(qū)養(yǎng)老、居家護理、養(yǎng)老院等社會化服務(wù)，避免家庭獨自承擔過重的照料壓力。比如父母身體尚可時，選擇社區(qū)日間照料中心；失能失智時，考慮專業(yè)護理機構(gòu)，這些都是理性的選擇，并非“不孝”。

總結(jié)來說，法律上沒有贍養(yǎng)對方父母的義務(wù)，但道德和情感層面需要合理付出；婚姻中平衡贍養(yǎng)問題的核心是“尊重邊界、主動溝通、共同承擔”。贍養(yǎng)不僅是責任，更是對“家”的理解——用理性劃分義務(wù)，用溫情守護情分，才能讓婚姻在現(xiàn)實與情感的平衡中走得更遠。如果遇到復(fù)雜的家庭糾紛，也可咨詢律師或家庭咨詢師，獲取專業(yè)指導(dǎo)。